Кризис по имени "Спутник"

Началась эта история в солнечный осенний день 1957 года.

5 октября газета "Правда" опубликовала сообщение ТАСС: в СССР осуществлен запуск первого искусственного спутника Земли. Десятиклассник Леша Куцков и его товарищи из 49-й московской школы, как и все советские ученики, студенты, инженеры, рабочие и колхозники, ликовали.

Русское слово sputnik в тот же день услышал и другой герой нашей истории, американский школьник Стив Лапекас - о прорыве русских в космос говорила вся Америка, хотя эмоции были иными...

Газеты отводили спутнику первые полосы. "Америка не может больше пребывать в состоянии успокоенности, полагая, что держит все мировые ноу-хау на кончике пальца. Советские ученые и учителя высоко ценятся в своей стране, и советская политика, в которой наука заняла место религии, вознаграждена... Заявление ТАСС о запуске сателлита - вершина советской пропаганды: миру, который прежде посмеивался над хвастовством Советов о лидерстве в мировых изобретениях, продемонстрировали выдающееся достижение науки". Соцопрос, проведенный сразу после запуска спутника среди жителей провинциального Балтимора, показал, что более 60% горожан узнали о запуске в первый же день; 17% достаточно хорошо представляли себе, что произошло, столько же могли рассказать о полете аппарата. В Вашингтоне же наблюдался настоящий шок.

По американской истории, казалось, прошла межа, разделившая ее на эпоху до и после спутника. Выступления представителей администрации и военного ведомства противоречили друг другу. 8 октября госсекретарь Джон Фостер Даллес, пытаясь хоть как-то поправить ситуацию, направил пресс-секретарю Белого дома предложения для официального пресс-релиза. Отдавая должное событию большой научной важности, госсекретарь подчеркивал, что переоценивать его не стоит: СССР оказался лидером, во-первых, потому что с 1945 года форсировал соответствующие технологические разработки, а во-вторых, советские ученые могли воспользоваться соответствующими разработками немцев. Американцы, между тем, рассуждали иначе. На вопрос службы Гэллапа: "Как русским это удалось?" - 30% ответили, что "русские лучше работают", 20% приписали успех достижениям германских ученых, 15% посчитали, что "у русских все лучше организовано"... Более половины опрошенных из Вашингтона и Чикаго сочли, что запуск сателлита - это удар по престижу Америки.

В том, что это так, в Белом доме не сомневались. Архивы сохранили немало документов, где первые дни после запуска именовались кризисом. 10 октября собрался Совет национальной безопасности. Слушали: "О влиянии спутника на нацбезопасность США" (докладчик глава ЦРУ Аллен Даллес). Запуск для ЦРУ не являлся секретом, заверял Даллес. В разведывательном сообществе знали, что русские готовы это сделать, но после ноября. В ЦРУ обеспокоены другим: "Хрущев расчехлил все свои пропагандистские пушки". Весь мир стоит на ушах.

"Спутник - это результат сватовства науки, образования и технологии. От того, состоится ли такой брак у нас, и зависит будущее Америки", - убеждали совбез ученые-эксперты.

К ним прислушались. Менее чем через год после триумфа Советов на свет появилась новая, модифицированная НАСА (National Aeronautics and Space Administration), наделенная президентом самыми широкими полномочиями по "планированию, разработке и проведению работ в сфере аэронавтики и космоса".

"Спутнику" суждено было стать буксиром американской науки и образования. Стремительно реформировалась работа научных центров и университетов.

Журналисты же копнули глубже: почему университеты? Почему не начать со школы? Ведь следующие технологические прорывы и у русских, и у американцев - за нынешними выпускниками... За старшеклассниками Куцковым и Лапекасом, решили в популярном журнале "Лайф".

Эксперимент

Кризис школьного образования - то, о чем говорили давно и без толку - четко высветил советский спутник, писал "Лайф" 24 марта 1958 года. Школы переполнены, учителей не хватает. Зарплату им платят нищенскую, а иным лучше бы и вовсе не платить. Детей кормят завтраками, заботясь об их желудках, а до умов никому нет дела. Способным ученикам не уделяется должного внимания, а с бездарями возятся. Общих положений о школе и школьных программах не существует. И это американская школа? Невозможно! А что у русских?

Экспериментировать решили на живых людях: взять советского и американского школьников и ходить в течение месяца за ними по пятам. Как учатся, что читают, чем занимаются после уроков. Тут-то и станет ясно, чья система образования лучше. Уже в начале 1958 года американская делегация приехала в столицу СССР искать "жертву".
Выбор пал на Алексея Куцкова, ученика 10-Б класса 49-й московской школы. Его отец погиб на фронте, мать - инженер, настояла на занятиях музыкой, купила пианино. В 12 лет записался в конькобежную секцию в ЦСКА, а через некоторое время выбрал волейбол. Играл за команду мальчиков, юношей и сборную Москвы...

Результаты исследования потрясли Америку. Алексей и Стивен были ровесниками, обоим было по 16, но Алексей значительно опережал американца по образованности.

Программа, критерии для сравнения двух систем образования составлялись американцами. Они хотели выяснить, что Америка и СССР подразумевают под "хорошим средним образованием". Сравнивали набор изучаемых в школах предметов; отношение к занятиям учеников; книги, которые они читают, как проводят свободное время. Результаты исследования были опубликованы в журнале 24 марта 1958 года и совершенно потрясли Америку.

Выяснилось, что хотя Алексей и Стивен ровесники, Алексей как минимум на 2 года опережает американца по образованности.

Стивен изучает английский, американскую историю, геометрию и биологию. Для него самый сложный предмет - геометрия, поэтому его матери приходится платить 4 доллара за час дополнительных занятий в неделю. Список предметов у Алексея намного больше, и по всем он одинаково хорошо успевает.

Алексей читает Шекспира и Шоу, а Стивен только закончил приключенческую книгу Стивенсона. И вообще, подчеркивают авторы эксперимента, в американских школах ученики предпочитают не читать литературные произведения целиком, а ограничиваются рецензиями. В советской же школе это недопустимо. Оба юноши активно занимаются спортом. Стивен 11 часов в неделю плавает в бассейне. Алексей ходит в волейбольную секцию три раза в неделю и еще пять раз в неделю занимается музыкой. Стивен каждый день встречается со своей подругой, любит бывать на вечеринках и танцевать рок-н-ролл. У Алексея же почти нет свободного времени, а отношения с девушками явно отстают от американского стандарта. Стивен общительный, с чувством юмора, лидер во всех школьных мероприятиях. Алексей трудолюбивый, целеустремленный. Стивен легкомысленно относится к учебе, хотя собирается поступать в колледж. Но он знает, что это не гарантия его успеха в жизни. Алексей почти все время посвящает учебе, он серьезно настроен поступить в институт и убежден, что от этого зависит его дальнейшая судьба.



Советская школа, подчеркивали исследователи, уделяет большое внимание фундаментальным научным предметам - химии, математике, физике, астрономии, но у Алексея хорошая подготовка и по литературе и языкам. Есть, правда, проблемы с историей, но отнюдь не по вине ученика: после смерти Сталина школьный курс переписывается, и экзамен по современной истории пока отменен.

...Выводы из эксперимента Америка сделала. Хотя подошла к делу по-своему, по-американски прагматично. Нищих учителей в США не стало, а школ стало больше. Администрация запустила программу поддержки наиболее способных учеников - им выделялись стипендии. Словом, американская школа забыла о бедности. Но тогда, в 1958 году, случилось еще кое-что: американцам дали понять, что в соревновании с СССР дело придется иметь с новым и образованным поколением русских, за которыми придется тянуться и от которых непросто будет не отстать. И этот урок преподал им десятиклассник Леша Куцков.

Предлагаю несколько фотографий, которыми в 1958 году была иллюстрирована статья в журнале Life.



Источник: фотоархив журнала Life
Статья: books.google.com

Он <красный комиссар> предложил мне выйти и проинспектировать школы и госпиталь. «Школу!?» - воскликнула я, – Возможно ли, чтобы у вас тут была школа!?» Ведь мы были всего 15 верстах от ничейной полосы.
"Есть – в самом деле есть!" – ответил тот, - "и у нас больше учеников, чем до Революции!».



Я узнала, что раньше в Лочнице (Lochnitza) была только начальная школа с 65-ю учениками, а к тому времени - были уже 4 сотни учеников, записанных в начальные школы и гимназию (или средней школе). Все оборудование для гимназии было собрано очень быстро. В ней было 3 классных комнаты, в каждой из которых я увидела около 30 учеников - за упорной учебой. Скамейки сколотили из досок с упорами из жердей, а такие же скамьи, только чуть выше, служили столами. Черные школьные доски были тоже самодельными, а ученики делали задания на листах упаковочной бумаги, нарезанной в нужный размер, и карандашами, разделенными на три части, чтобы хватило всем.
Школьный учитель вел геометрию, когда я вошла – всего по двум учебникам, которые у него были. Он был старик, который раньше преподавал в одной из гимназий. Всю свою жизнь у него были свои собственные образовательные теории, которые ему никогда не позволяли реализовать. И вот теперь он здесь, посреди забытых всеми мест, в диапазоне досягаемости польских орудий, не имея никакого нормального оборудования – воплощает в жизнь свои амбиции. В его планах для его учеников - самый современный курс, соответствующий нашему, преподающемуся в высшей школе, включая иностранные языки, счетоводство, естественные и сельскохозяйственные предметы. Он очень интересовался американской системой публичных школ и спрашивал, не мог бы он достать немного книг по педагогике из США. Его отношение к Советской власти было аполитично, но я думаю, что оно было скорее благосклонным, чем наоборот.
В начальной школе была такая же нехватка технического оборудования. Я поговорила с одной из учительниц, дочерью помещика, одного из бывших местных «лэндлордов». Она была откровенно лишена интереса к своей работе и обижалась на то, что вынуждена преподавать французский и немецкий детям «мужиков» ее отца. «Ничего хорошего из этого не выйдет», - говорила она, и я легко могла видеть во всем этом тот самый саботаж, о котором уже была наслышана.

В следующем фрагменте из книги "Marooned in Moscow" - о впечатлениях Марго от общения с семьёй Луначарского и более системно о понимании автором ситуации с образованием в Советской России 20-х годов.

Updated: Судя по всему в отрывке речь идет о Василии Самуилыче Бириче, заслуженном учителе БССР, работавшем в селе Лошницы в то время... В Вики есть отрывок из его уникальных воспоминаний, предоставленный его внучкой - о состоянии образования в Лошницах ДО революции.

В октябре 1900 года в Лошницу для работы в местном народном училище прибыл будущий Заслуженный учитель школ БССР – Бирич Василий Самуилович. Именно, благодаря этому человеку, Лошницкое народное училище стало «подниматься» из руин. Так как, несмотря на то, что училищу было уже около сорока лет, в нём работали только дьяки и отставные солдаты и то по совместительству, которым особо было не до поднятия престижа училища и качества образования. Василий Самуилович был первым учителем Лошницкого училища, закончивший специальное учебное заведение (Несвижскую учительскую семинарию).

К этому времени из 200 с лишним детей школьного возраста обучалось в школе не более 40. Поэтому В.С. Биричу предстояла задача: а) провести работу среди крестьян и посылке детей в школу, б) наладить доброе отношение с волостным правлением – старшиной и писарем, в) поднять авторитет школы и учителя как среди крестьян, так и в глазах интеллигенции, которой в селе было немало: волостной старшина, писарь, староста, врачебный персонал, лесничий имения великого князя.



Однако убедить местное население в необходимости получения образования было непросто. В.С. Бирич писал: «При обходе улиц и посещения домов на мои уговоры посылать мальчиков и девочек в школу, я обычно получал ответ: «Грамота хлеба не даст».

Но все же ситуацию изменить удалось. Хорошим показателем было то, что в числе учащихся было до 25% девочек, тогда как до этого времени за все время существования школы в селе её окончили только две девочки. Удалось это сделать благодаря организованной Василием Самуиловичем новогодней елки с подарками, на которой он в «неформальной» обстановке уговаривал родителей отдать своих детей в училище, а волостное руководство выделить деньги для развития школы. «Старики мне говорили, что подобное торжество население вспоминает только при проезде через Лошницу Александра II. Будто бы в Лошнице был организован царский обед (железной дороги тогда еще не было)».



Система образования того времени была очень зависима, как мы видим, от местной власти. Мне хочется привести фрагмент из воспоминаний В.С. Бирич о том, как и кто принимал решения об ассигновании денежных средств на нужды школы: «Однако мое стремление повысить тип школы, преобразование её в двухклассную школу не увенчалось успехом Условием такого преобразования должно быть ежегодное пособие от общества по 200 рублей. Крестьяне выносили приговор об ассигновании этой суммы, но волостной писарь и земский начальник тормозили это дело.



Хотя волостной старшина, избираемый волостным сходом крестьян, имел всю полноту местной власти в пределах волости, но обычно фактическим вершителем волостных дел был волостной писарь, назначаемый непременным членом уездного присутствия, позднее участковым земским начальником. Писарь был и администратором в волости, и секретарем волостного суда. Крестьяне знали, что без соответствующего подхода к писарю с чёрного крыльца, они не могли выиграть дело в суде, не могли получить нужную справку. Жаловаться на самодурство писаря земскому начальнику было делом бесполезным.

Зависимость материальной части школы от волости причиняла много хлопот и неприятностей учителю. Не так трудно было добиться ассигнования потребных средств на крестьянском сходе, как тяжело было получить эти средства в волостном правлении, писарь месяцами, даже годами мог тормозить выписку (выплату) средств на пособия для школы, т.к. учителю тяжело было снизойти до такой дружбы с самодуром, когда вопрос решается за бутылкой. На этом фоне я все же успевал, я чувствовал опору в голосе масс. Недовольство крестьян существующими порядками нарастало. На годовом отчетном волостном сходе, в присутствии учителей, земский начальник М. внёс предложение прибавить к жалованию писаря. Сход категорически отказал, заявив: «своим работникам-учителям мы прибавим». Когда земский начальник повысил голос, «мужики» так угрожающе гаркнули, что волостной писарь и земский начальник сбежали и со схода, и из волости. Это было в 1905 году».



Заработная плата учителей того времени, впрочем, как и сейчас, было мизерной. Такой простой пример: ведомость на выплату зарплаты учителям высылались Дирекцией народных училищ за два прошедших месяца, так вот в них была указана сумма равная 25 рублям (за два месяца!), а другого работника села, например врача, она равнялась 75 рублям за один месяц. Потом, чтобы получить ссыпку два раза в год по 8 пудов зерна из общего запасного магазина, учителю надо было договориться с сельским старостой, волостным старшиной и волостным писарем, который выписывал расходный талон зав. магазином – старосте. Для оформления этой получки надо было встретить доброе расположение упомянутых должностных лиц. Таким образом, как мы видим, учителю приходилось адски трудиться у доски, а потом ещё немало бегать за «начальством» дабы ему выплатили положенные средства и продовольствие.

Наряду с народными школами по ведомству Министерства народного образования были школы церковноприходские по ведомству священного синода. Последние контролировались духовным ведомством. Заведующий школой был приходской священник, а не учитель. Эти школы даже лучше были материально обеспечены. Учитель получал не 150 рублей в год, как учитель министерской школы, а триста рублей. Поэтому в Лошнице между учителем и священнослужителем нередко были ссоры, насчет того «кто в школе главный». Вот воспоминание В.С. Бирича по поводу одного из таких споров: «Почти с первого года работы в Л. школе мне пришлось вести долгую и упорную борьбу с местным священником, который стремился подчинить мои действия, как завшколой, своему влиянию.

Священнику, который считался законоучителем школы, хотелось иметь такое же влияние на школу и учителя, как в церковноприходской школе. Сперва он хотел заставить меня преподавать в школе закон божий, тогда как законоучителем числился он сам, после начались недоразумения по вопросу участия хора в церковных богослужениях, наконец он стал обвинять меня в том, что я по воскресеньям и праздничным дням не привожу учащихся в церковь и таким образом не провожу религиозно-нравственного воспитания. Все, конечно, сводилось к тому, что я не подчиняюсь его диктату, не низкопоклонничаю, не репетирую даром его детей и пользуюсь уважением местного населения.



Если бы я не зарекомендовал себя серьёзной постановкой работы школы перед Дирекцией и инспектором народных училищ, который ревизовал школу один раз в году, то, конечно, с таким сильным соперником мне пришлось бы плохо бороться. Не успевши восстановить против меня инспектора и не добившись того, чтобы меня убрали отсюда, как он выражался перед обществом, поп отыскал двух крестьян (Е.К. и Ф.Р.), которые подписали два доноса на меня Минскому губернатору и Попечителю Виленского учебного округа. И эта затея позорно провалилась, т.к. свидетели крестьяне не только не подтвердили ложных доносов, а наоборот в ходе следствия выявили, что автором этих доносов был священник, который не ладит с учителем. Борьба шла годы, но кончилась тем, что не мне пришлось уехать из Л., а ушёл мой соперник».
http://ru.wikipedia.org/wiki....%D0%B0.

http://svetlako.livejournal.com/76351.html

Американская шпионка движется вглубь страны. Вот ее впечатления от очередного "столкновения с советской системой образования" - в тылу Красной армии 20-го года.

В Крупках (Krupki) у меня была возможность осмотреть одну из красноармейских школ для неграмотных. Эти школы великолепно организованы! На каждые 150 человек отдельная школа - и так по всей Красной армии. Посещение их принудительно и с использованием интенсивной системы обучения неграмотные учатся читать газеты и разборчиво писать – за 6 недель. В классе я увидела около 15 учеников, в основном крепких молодых парней из крестьян в возрасте от 19-ти до 24-х лет. Они сидели вокруг большого стола с учителем, стоявшим во главе. Он раздал ученикам карточки с буквами и потом сложил из карточек, оставшихся у него, односложное слово. После того как все рассмотрели слово, он смешал карточки в центре стола в горку и среди учеников началось соревнование на скорость – кто быстрее соберет слово по памяти. Побеждает первый, кто сделает это правильно. Они занимались этим с детской увлеченностью, вели подсчет очков и горячо боролись за первенство к концу урока.
Очень интересно отметить, что учитель, когда учил солдат азбуке, дополнял это первыми принципами коммунизма. Слова, использующие все гласные и согласные, подбирались к уроку очень умно, с учетом пропагандистских взглядов. Более продвинутый класс использовал букварь для взрослых неграмотных, опубликованный комиссариатом образования. Первое предложение было: "Mui ne rabui — mui radi." ("Мы не рабы – мы рады.")
Потом шло (теперь я даю только английский перевод – прим. Марго; соответственно я даю к ним еще и русский – прим. АСъ): "We are all equal — our masters are sorry." (Мы все равны – наши господа дурны - ?) "We used to work for our masters, now we work for ourselves." (Мы привыкли работать на наших хозяев – теперь мы работаем на себя) "We elect our Soviets." (Мы выбираем наши Советы) "The Soviets are the tocsin of the people." (Советы – набат народа), "Our army is an army of workers and peasants," (Наша армия – армия рабочих и крестьян) и т.д.



Когда доходило до трехсложных слов, то появлялись некоторые примеры из принципов советской власти, отношениями города и деревни, и, наконец, короткий рассказ о росте коммунистического движения, начиная с Первого Интернационала. Первый кусок – был речью Троцкого.

Чтение чисел и дат начиналось с таких краевых камней, как рождение Ласаля или Карла Маркса, революция декабристов (так у Марго - АСъ), покушение на Столыпина и Александра второго, Мартовская и Октябрьская революции (так у Марго – АСъ) и съезды Интернационалов.
Система образования в армии настолько хорошо организована, что я верю в то, что каждый человек, прослуживший 6 и более месяцев в Красной Армии будет уходить домой по крайней мере с начальным образованием.
Источник тот же. Маргарита Гаррисон "В московских застенках". Кстати, персонаж более чем реальный - именно как шпионка. Про нее даже Маяковский в своих стихах писал. А вот её книга у нас не переводилась - что я и пытаюсь скомпенсировать отчасти...
http://svetlako.livejournal.com/76777.html

Источник

ЦБ ДКО об'являет с 10 августа всесоюзное пионерское наступление на бескультурье, за всеобщее начальное обучение, за политехническую школу. Руководство действиями организации поручено специальному всесоюзному командованию.

1. Всесоюзное командование об'являет всю пионерскую организацию мобилизованной для участия в наступлении.

К бою готовсь!

2. Районные, областные, краевые, республиканские организации создают соответствующие командования.
В самом отряде все руководство остается за существующими рукoводителями организациями (совет отряда, звеновожатые, вожатый отряда).

3. На городских и сельских слетах пионеры должны ознакомиться с постановлением 16 партийного с'езда, правительства и Наркомпроса о всеобщем начальном обучении и перестройке школы.

Собирай силы!

4. К наступлению широко привлечь неорганизованных детей-школьников. Они прикрепляются к отряду, звену и участвует во всей их работе.

5. Пионерские отряды в сражении должны опираться в своей работе на активное содействие и помощь взрослых трудящихся. Предлагается при каждом отряде создать добровольную дружину взрослых по всеобщему обучению и политехнизации школы.

6. Созданию добровольных дружин предшествует обсуждение на рабочих собраниях недостатков старой школы, мероприятий по перестройке ее и решений о всеобщем обучении.

Политработники, за дело!

7. Для обслуживания этих собраний и пионерских слетов квалифицированными докладчиками при районном командовании создаются бригады политработников из коммунистов и комсомольцев-педагогов, передового беспартийного учительства, студентов педагогических учебных заведений, передовых пионерактивистов и вожатых.
8. Всеобщее обучение требует новых учителей, помещений, парт, учебников, тетрадей, материального обеспечения нуждающихся ребят. Без всего этого всеобщее обучение будет сорвано.

На разведку!

Командование наступления об'являет с 10 по 15 августа всесоюзную разведку.
Дальбюро пионеров предлагает по ДВ краю провести разведку с 25 августа по 1 сентября.
Каждой организации силами отрядов предлагается выяснить:
а) Сколько требуется новых педагогов;
б) Как проходит набор в педвузы;
в) Сколько требуется добавочных зданий;
г) Какие школьные здания используются не по назначению.
д) Какие школьные здания нуждаются в ремонте;
е) Какие национализированные дома кулаков и нэпманов могут быть использованы под школы;
ж) Количество второгодников, ликвидация неуспеваемости которых освободит места всеобучникам;
з) Ход строительства новых школ. Что срывает или замедляет строительство;
и) Количество требуемых новых парт;
к) Сделаны ли заявки на учебные тетради и наглядные пособия;
л) Материальное положение всеобучников, кто из них нуждается в одежде, обуви, питании, учебных пособиях, проезде в школу;
м) Что делают органы народного образования, профсоюзы, партийные и комсомольские ячейки по всеобщему обучению.
Материалы разведки немедленно сделать достоянием всей пионерской организации и советской общественности. Одновременно предоставить их всесоюзному командованию.

В наступление!

9. Имея ясное представление о положении со всеобщим начальным обучением, пионерорганизация переходит во всеобщее наступление. Пионерорганизация должна выполнять следующее.
а) Завербовать 40.000 хорошо грамотных рабочих, комсомольцев, коммунистов, студентов, колхозников, учащихся 2 ступени и т.д. добровольцами на учительские посты;
б) Принять активное участие в ликвидации неграмотности трех миллионов подростков и 1 милл. взрослых трудящихся. Выделить ликвидаторами неграмотности 25 тысяч пионеров и неорганизованных ребят старшего возраста;

Место новичкам!

в) В этом учебном году снизить процент второгодничества в школе до 5. Этим самым мы освободим 2.000.000 мест для новичков;
г) Организовать вербовку рабочих, комсомольцев, молодых колхозников и т.д. в педагогические учебные заведения;
д) Организовать 20.000 рабочих бригад. Бригады должны участвовать во всей работе школы.
е) Взять контроль над учениками, не посещающими школы. Ликвидировать отсев детей из школы. Обеспечить к началу этого учебного года стопроцентную явку на учебу всех детей, взятых на учет;

Добьемся!

ж) К 15 сентября сдать государству 30.000.000 старых, исписанных тетрадей и 10.000 тонн бумажного хлама;
з) Добиться, чтобы учреждения освободили занимаемые ими школьные здания;
и) Добиться, чтобы лучшие конфискованные дома передавались немедленно под школы;
к) Добиться, чтобы школы были срочно отремонтированы;
л) Добиться, чтобы заказы на парты были выполнены в срок;
м) Добиться, чтобы кооперация, профсоюзы, родители и органы народного образования организовали во всех школах горячие завтраки;
н) Добиться, чтобы каждый завод установил стипендии нуждающимся детям своих рабочих и служащих;
о) Добиться, чтобы управление коммунальным хозяйством выдавало бесплатные проездные талоны нуждающимся школьникам. В деревнях организовать общественный бесплатный подвоз детей, живущих далеко от школы, или открыть общежитие;
п) Срочно представить в отделы народного образования списки ребят на получение одежды, обуви и учебников. Контролировать - получено ли все его ребятами во-время.

Выполняй приказ!

10. Районному руководству точно очертить район действия каждого отряда.
Краевому, областному и республиканскому руководству вменяется в обязанность представлять подробные рапорты о ходе выполнения этого приказа каждые 5 дней.

План действий по политехнизации школ командованием будет издан специальным приказом.

Председатель ЦБ ДКО А.СЕВЕРЬЯНОВА.

Что заботит т. Богоявленскую? Ее заботит, не трудно ли будет правительству достать так много денег для просвещенческой армии и не пойдут ли сейчас в учителя люди, которые не чувствуют призвания к этому делу.

«Учителем, — пишет она, — можно быть только по призванию, с большой любовью к своему делу и ребятам. Подлинный учитель никогда не бросит своего дела, он работал в трудных условиях раньше и до конца этих трудностей не бросил своего поста, оставаясь твердым и честным тружеником учения и воспитания будущих борцов за коммунизм».

И т. Богоявленская пишет о том, что постановление партии и правительства обязывает учительство к новому энтузиазму в работе, обязывает его вложить все свои силы, все свои знания в то, чтобы «воспитать в своих учениках любовь к делу коммунизма, к делу, начатому Владимиром Ильичей, и честно и стойко защищать свою родину от буржуазной саранчи и угнетателей, воспитать в них преданность Коммунистической партии. Я беру на себя это обязательство и с честью и гордостью выполню его, я даю Вам в этом свое слово».

Волна энтузиазма, поднявшаяся среди широких масс учительства, не может не захватить и нашу молодежь, наших комсомольцев и комсомолок. Пример таких учителей, как т. Богоявленская, не может не заражать.

Я помню, как в детстве меня заразил энтузиазм молодой сельской учительницы Александры Тимофеевны Яворской, как долгие годы мечтала я стать сельской учительницей, выискивала в литературе все, что могла, о сельской школе. Самое сильное впечатление на меня произвели педагогические высказывания Льва Толстого, устроившего у себя в 70-х годах сельскую школу, учившего там пару лет. Тогда Л. Толстой был далек еще от всякого «толстовства», с любовью отдался педагогическому делу, замечательно писал об учащихся, о ребятах, о методах преподавания, умении подойти к ребятам, замечательно сумел он вскрыть всю поэзию, всю радость, которую даст педагогическая профессия. Описывает он, как ходила какая-то девчурка в школу, была незаметна, мало активна, а потом раз после какого-то рассказа учителя вдруг заговорила — бойко, складно. И писал Л. Толстой, что было у него такое ощущение, точно видит он, как на глазах у него распустился цветок.

Потом, когда мне приходилось учительствовать, меня всегда захватывало больше всего то, когда видишь, как у тебя на глазах растут, развертываются силы ребят, как расцветает их личность. Всесторонний расцвет детской личности — вот что увлекает педагога. Сейчас работа педагогическая во сто крат интереснее, теперь ребята у нас уже другие и цели воспитания ясны, четки. Легче работать, легче будить мысль, выковывать коллективиста.

Как мечтал Ильич о новой, пропитанной духом коммунизма школе, которая будет растить из ребят будущих коммунистов, как хотел он, чтобы вырос учитель политически, понял До конца стоящие перед ним задачи!

Свои лучшие силы должен комсомол отдавать на это дело.

1936 г.

С тех пор как Ленин говорил свою речь комсомолу, прошло более 15 лет. Дело, начатое 15 лет тому назад по призыву Ленина, не доведено еще до конца. Хотя за эти годы обучено много миллионов неграмотных, но они еще есть. Приблизительно из пяти человек — один неграмотный. Сейчас партия требует, чтобы на это дело налечь по-серьезному. Надо добиться, чтобы все стали грамотными. Нельзя терпеть пережитки старого в нашей великой Стране Советов. Надо и вам, школьникам и пионерам, примкнуть к этому делу. Пусть ваши вожатые, пусть комсомолки и комсомольцы расскажут вам о своей работе с неграмотными, расскажут, как они обучали своих товарищей, своих старших сестер и матерей, старались раздобыть для них книжки, читали им вслух, помогали учиться, помогали матерям и сестрам ходить в школы взрослых, оставаясь с малышами, помогая матерям во всякой домашней работе. Пусть комсомол поделится с вами, со своей сменой, своим опытом, расскажет, что думает делать сейчас.

Сейчас вы можете сделать много. Заботьтесь, чтобы у малограмотных были газеты и книжки, читайте им вслух. Раздобывайте для взрослых неграмотных буквари и тетрадки. Списывайте для них четким, аккуратным почерком стихи и рассказы. Спрашивайте учителей, что надо списывать. Списывая, вы сами будете учиться лучше, правильнее писать. Ни листочках пишите для учащихся-взрослых таблицы умножения и метрических мер. Рисуйте для взрослых карты, проверяйте свою работу через учителей, помогайте взрослым читать газеты с картой. Рассказывайте взрослым о своей учебе, делитесь своими знаниями, помогайте чем можете.

Образуйте кружки в помощь учебе взрослых, чаще советуйтесь о своей работе с учителями.

С особой заботой относитесь к ребятам и взрослым других национальностей. Летом в лагерях вы можете провести большую работу.

Пишите, что делаете, что собираетесь делать. Рассказывайте о своем опыте. Вы — дети Ленина, вы — смена комсомола. Учась сами, помогайте учиться другим.

К борьбе за дело Ленина будьте готовы!

1936 г.

Восемнадцать лет, как существует Советская власть. Первые годы были годами неимоверного разорения, вызванного империалистической войной, годами не менее жестокой гражданской войны. Белые не щадили и ребят. Расстреливали их, на их глазах вешали, расстреливали родителей.

В годы голодовки, возникшей в связи с гражданской войной, Советская власть приняла декрет о бесплатном снабжении всех ребят питанием. Широко развернута была сеть детдомов для сирот, для детей, потерявших родителей, брошенных ими. Многие рабочие, многие советские работники брали таких ребят.

С первых же лет существования Советской власти стали повсюду, не только в городе, но и на селе, устраиваться ясли, детсады и пр. Дело было новое. Первые годы крестьянки боялись отдавать своих ребят в ясли и детсады — думали, отберут у них ребят. Теперь ясли и детсады вошли в быт. Теперь крестьянки жалуются не на то, что их детей берут в ясли, а на то, что ясли и детплощадки не всех детей еще охватывают, что игрушек в детсадах мало и т. д. Через ясли и детсады учат родителей, как надо обращаться с детьми, растить из ребят здоровых, организованных людей.

Школ открывается все больше, обучение стало обязательным. Теперь перестали родители говорить: «Мы росли неучеными, и детям нашим учиться нечего, пусть работают». Девочек учат наравне с мальчиками. Заботятся не только о русских детях, но и о детях всех национальностей — татарах, мордвинах, евреях, украинцах, таджиках, узбеках, грузинах, армянах и т. д. и т. п.

Обязательное обучение есть и в капиталистических странах. Но чему там и как учат? Учат верить в бога, верить фашистским вождям, ненавидеть все другие народности, кроме своей, учат всякому вздору и хламу, подавляют в детях всякую живую мысль.

Обязательное обучение, которое введено в нашей Стране Советов, не только в корне подрезает неграмотность и малограмотность. Советская школа дает ребятам настоящие, нужные знания, растит их сознательными людьми. Ребята, учащиеся в школе, читают сплошь и рядом взрослым газеты, книжки, рассказывают, о чем им говорила учительница. Да и вообще уходит в прошлое старая темнота. Газеты, радио, кино, развитие путей сообщения — все виды общественной жизни вырывают село из старой заброшенности и слепоты. Совершенно особенное значение имеет коллективизация сельского хозяйства. Отмирает старое единоличное хозяйство, разъединявшее людей. Единоличник — мелкий собственник — не жалел себя, жены, детей, стариков родителей, только бы лишний кусок, лишний грош урвать. В семье бедняка, в семье середняка всегда царила нужда, забота, как бы просуществовать, как бы продержаться. В семье единоличника окружала ребят забота и нужда. Дела не было до других, каждый только за себя и за свою семью беспокоился.

Оторванность от общественной жизни характерна для мелкого собственника. В семье мелкого собственника росли ребята вне общественных интересов. Помню, как в детстве рассказывала мне крестьянка одна, моя бывшая кормилица — очень хорошая, добрая женщина, но безграмотная, смирная, забитая мужем и свекровью, — как радовались они, крестьяне, крушению товарного поезда около станции Серебрянки по Варшавской железной дороге, около которой она жила. Поезд вез чай. Крестьяне обычно пили липовый цвет, а чая в глаза не видали, особенно деревенская беднота. Страшно обрадовались они валявшемуся после крушения на земле чаю. Каждый старался захватить себе побольше, дети помогали родителям изо всех сил. Никого не интересовало, почему произошло крушение. Темнота, глупейшие поверья (вроде того, что, когда идешь жать в поле, надо затыкать серп за спину, а то он руки «увидит и обязательно обрежет»), вера в бога, в ангелов, в нечистую силу, мелкособственническая жадность, зависть, эгоизм, семейная замкнутость, рабское положение женщины в семье, битье жен и детей, домашние свары из-за выеденного яйца — вот что было уделом сотен тысяч ребят, росших по глухим деревням.

Коллективизация сельского хозяйства вбила кол в старый быт.

«Дело веков поправлять нелегко». Это верно. За восемнадцать лет существования Советской власти заложен фундамент социалистического уклада, созданы условия, которые облегчают в тысячу раз борьбу со всякими пережитками старого. Этих пережитков в труде, в быту, во взглядах очень много, с ними надо бороться не покладая рук. Надо и общественную жизнь и семейную строить по-новому, надо учиться коллективно, дружно и организованно работать и жить, сообща бороться за светлую, просвещенную, здоровую, сытую для всех жизнь.

Пионерские отряды — это отряды ребят, которые учатся овладевать знаниями, применять их в труде и в жизни, которые учатся быть во всем общественниками, смелыми, дисциплинированными борцами за социализм.

Вожатый — руководитель отряда — может принести много пользы, но может принести и много вреда, если будет руководить неправильно. Вожатый должен быть сознательным, должен много знать, разбираться в окружающем, понимать, что плохо, что хорошо, должен знать особенности детского возраста, знать, что ребята могут, чего не могут, уметь вести с ребятами разъяснительную работу, уметь организовывать их, помогать им в учебе, труде и жизни.

Вожатый должен помогать ребятам использовать все те возможности, которые дал им Октябрь, помогать им расти сознательными людьми, людьми, умеющими коллективно, дружно работать, организовывать всю свою жизнь так, чтобы она была полезной, радостной, содержательной, счастливой. Это большая, ответственная работа. Быть вожатым не всякий может — это серьезная, ответственная, почетная работа. Ее не выполнишь, если будешь считать ее простой нагрузкой, а не работой, на которой и сам можешь выработаться в настоящего комсомольца, умеющего бороться за дело Ленина, за дело Коммунистической партии, за дело трудящихся.

1935 г.

В 1920 г., выступая на III съезде комсомола, Ленин говорил о том, что молодежь должна заботиться не только о себе, но и об общем деле, она должна не только сама учиться, но и помогать и другим учиться. Ленин призывал комсомол взяться за дело ликвидации неграмотности. Молодежь сделала тут немало. Много помогали и пионеры. Многие из них обучали своих матерей, сестер, братишек. Последнее время, однако, когда в основном страна наша стала грамотной, внимание к этому делу у молодежи, у пионеров ослабло. Это неправильно. Теперь каждому надо много знать. Мало уметь подписать фамилию и различать номера трамваев — надо прочесть книжку, разобраться в ней, написать письмо, заметку в газету. Сейчас на это дело надо поналечь, заветы Ленина довести до конца.

Что надо делать:

1. Каждый пионер должен поглядеть, нет ли кругом кого-нибудь неграмотного или малограмотного. Хорошо ли грамотны мать, отец, сестра, домработница, знакомые ребята и т. д.

2. Если есть кто неграмотный и малограмотный, пионер, пионерка должны брать их под свою заботу: заботиться, чтобы была у них под рукой нужная книжка, газета, чтобы у них было время немного почитать каждый день. Тех, кто пограмотнее, надо сводить в библиотеку, надо помогать им в учебе. Свои знания пионер должен передать другим — тем, кто знает меньше его.

3. Если пионер или пионерка почему-либо сами не могут помогать неграмотным или малограмотным, то должны позаботиться, чтобы найти человека, который бы им помогал.

4. Если где-нибудь на селе или в жакте несколько неграмотных или малограмотных, пионер и пионерка должны помочь им сорганизоваться в кружок и помочь подыскать для кружка человека, который бы их обучал.

5. Пионеры, пионерки постарше могут сами учить взрослых неграмотных и малограмотных. Мне писали ребята, как им самим это много дает, как они на этой работе сами себя проверяют и как у них вследствие этого повысилась их успеваемость. На деле они увидели, как верно говорится: «Уча, учимся».

6. Если кто из окружающих ходит в школу взрослых, надо заботиться, чтобы ничто не мешало ему учиться, надо ему помогать в работе, помогать женщинам в уходе за ребятами.

7. Надо обсуждать все эти вопросы у себя в звеньях. Хорошо бы устраивать соревнования между звеньями: какие звенья имеют больше всего активных помощников делу ликвидации неграмотности и какие лучше всего ведут эту работу.

Напишите, ребята, о своей работе по помощи в учебе неграмотным и малограмотным, напишите, как вы, юные ленинцы, завет Ленина, призыв нашей партии проводите в жизнь.

К борьбе за дело Ленина будьте готовы!

1934 г.

Примечание

Дорогие ребята, теперь, в 1938 г., дело ликвидации неграмотности продвинулось значительно вперед, это показали выборы в Верховный Совет. Те, кто остались неграмотными, спешат поскорее выучиться грамоте. Старики и старухи старше 50 лет и те садятся за букварь и быстро ликвидируют свою неграмотность и малограмотность. Но знаете, кто отстает? Это так называемые «переростки», ребята от 14 до 18 лет. Среди них есть и неграмотные и малограмотные.

Обычно это те ребята, которые в свое время по разным причинам не попали в школу: школы поблизости не было, надо было далеко ходить, а не в чем было; надо было по дому помогать матери; надо было подрабатывать, родители или в пастушата отдавали, или кустарями в учебу. Теперь образование у нас всеобщее, но в каждый класс принимают лишь ребят определенного возраста; в первый класс, где учатся ребята 8 лет, 12–14-летних не примут уже.

В школы взрослых переростков не принимают обычно, особых школ для них нет — для 3–4 переростков особой школы не устраивают. И вот ребята-переростки либо вовсе не грамотны, либо малограмотны, учатся кое-как, самоучкой.

Дорогие ребята, если вы узнаете, что в доме, где вы живете, либо по соседству где-нибудь, или на селе, где вы живете, есть ребята-переростки, которые не имеют знания в объеме начальной школы, берите их под свое шефство, помогайте им в учебе, привлекайте к этому товарищей. В нашей Стране Советов не должно быть молодежи, не обладающей знаниями в объеме четырехлетки.

16 марта 1938 г.

Пионерское движение возникло тогда, когда Ильич уже был тяжело болен. Пионеры, помнится вятские, прислали ему свои рисунки, свои поделки, и я помню, какое эти детские рисунки и поделки доставили удовольствие Ильичу, как внимательно он их рассматривал.

Тов. Ривин из ЦБ ЮП собрал мои статьи и речи, написанные и сказанные за время существования пионерорганизации. Частью они направлены по адресу самих пионеров, частью — по адресу руководителей пионердвижения. Мне хотелось, чтобы пионердвижение шло по ленинскому пути, я внимательно следила за его развитием и старалась осветить вопрос, что и как, по-моему, надо делать пионерам в меняющихся условиях.

При пересмотре материала выяснилось, что многие стенограммы речей надо было выправить, что в некоторые статьи, особенно писанные вначале, сейчас надо было внести некоторые уточнения и дополнения на основе уже имеющегося опыта пионердвижения.

В данном сборнике пионерработники смогут найти ряд ответов на волнующие их вопросы.

27 марта 1934 г.

А можно бы ее иначе написать. Скажем, к примеру, так:

«Петя своего отца спрашивает: «Как живут, учатся ребята в других странах?» Отец отвечает: «Некогда мне сейчас с тобой говорить, на работу тороплюсь я, да и толком не знаю. Поди в библиотеку, возьми книжку».

Через улицу — библиотека детская. Целый день она открыта. Идет туда Петя. В библиотеке не волшебник, не волшебница, а библиотекарша Анна Ивановна. «Тебе книжку какую?» Петя говорит. Анна Ивановна, библиотекарша, не волшебной палочкой машет, а просто подходит к полке, берет с полки книжку, дает ее Пете. Петя идет к столу, открывает книжку: «Петя, открой глазки», Петя начинает читать, и все шире и шире открывает он глазки: так много узнает он из книжки. Даже не подозревал, какую борьбу приходится выдерживать немецким пионерам, как умеют они постоять за свои убеждения».

НЕ БЫВАЛИ В БИБЛИОТЕКЕ

Нет, шутки в сторону. Хорошая, интересная книга дает много знаний, будит много хороших мыслей. Надо быть подписчиком библиотеки.

Недавно учителя проводили опрос среди школьников Москвы, все ли ребята пользуются библиотекой. И что же оказалось? Оказалось здесь, что многие ребята никогда в библиотеку даже не заглядывали — есть даже ребята шестых, седьмых групп, которые никогда не бывали в библиотеке.

«Чего ходить в библиотеку? — подумает иной школьник. — Лучше у отца денег попрошу, пойду куплю себе книжку».

Когда у нас страна была неграмотной, книжки читали только буржуи, помещики, служащие да их дети, тогда спрос на книжку был невелик, а теперь читают все, и не напасешься бумаги на учебники, на газеты, на книжки. Приходится экономить на бумаге. Сколько штук ни напечатай какой-нибудь книжки — моментально всё раскупят. И не найдешь в книжном магазине той книжки, которую хочется прочесть. Деньги есть, а купить негде. В библиотеке ее легче найти.

Кроме того, прочтешь книжку какую-нибудь, захочется прочитать еще по тому же вопросу, — в библиотеке можно найти также книжки без хлопот, а покупать — обегать надо ряд магазинов, да и то не найдешь. Кроме того, не знаешь даже, какие книги есть. В библиотеке библиотекарша поможет найти нужную книжку.

В БИБЛИОТЕКУ!

При библиотеках есть читальни. Дома часто читать негде, кругом разговаривают, каждую минуту отрывают от чтения. А в библиотеках тихо, там помощь есть в чтении, проводятся разные вечера, читки, соревнования. Интересно!

Каждый школьник, каждый пионер должен стать усердным читателем библиотеки.

«Пионер» — слово не русское; так называли тех, которые в непроходимых лесах первые тропы прокладывали, первые дороги прокладывали. «Пионер» — значит «зачинатель новых, полезных дел». Наши пионеры также ведь должны быть зачинателями новых, полезных дел. Им надо проложить дорогу себе и всем другим ребятам в библиотеку.

ЛЕНИН — ЧИТАТЕЛЬ

Вы называете себя юными ленинцами. Вам надо знать как можно больше о Ленине. Он был очень знающим человеком, хорошо очень изучил революционное движение всех стран, прекрасно знал все, что писали Маркс и Энгельс и другие иностранные революционеры, знал замечательно настоящее и прошлое России, знал хорошо историю, то, что. написано было о технике, фабриках, заводах, сельском хозяйстве, знал хорошо законы, какие существуют в капиталистических странах и в царской России, и многое другое.

Знания вооружили его, помогли ему понять, что надо делать и как надо делать, чтобы рабочим и крестьянам сбросить царя, помещиков и капиталистов и начать строить социализм.

Знания помогли Ленину стать подлинным вождем трудящихся, вождем мирового пролетариата. Какую массу книг он прочитал, изучил, видно из того, что в его книжке «Развитие капитализма в России» имеются ссылки на 583 книги.

Трудно сосчитать, сколько книг он прочитал. Всю жизнь он пользовался библиотеками, полжизни провел в библиотеках и за чтением библиотечных книг. И потому, что он видел, какая польза от библиотек, он, став у власти, всячески заботился, чтобы у нас в Советской стране библиотечное дело было поставлено как можно лучше, чтобы через библиотеку книга доходила до каждого читателя. Заботился он и о том, чтобы побольше было и детских библиотек.

ДВЕ ПРОСЬБЫ

Теперь при школах заводят школьные библиотеки. Кроме того, есть особые детские библиотеки, есть детские отделения при библиотеках взрослых, есть детские библиотеки при колхозах, совхозах и жактах и т. п.

Будут еще и еще открываться детские библиотеки, чтобы могли они, как выражался Ленин, «напоить всех жаждущих знаний» ребят.

Но и вам, ребята, нельзя сидеть сложа руки. Надо вам прийти на помощь Библиотечному управлению.

В следующих письмах мы напишем, что, по-нашему, вам надо делать, а пока — две просьбы. Первая: обсудите в школе и в отрядах вопрос о необходимости всем ребятам пользоваться библиотеками. Если кто не записан, записывайтесь, втягивайтесь; втягивайте всех ребят в пользование библиотекой. Вторая: пишите о том, пользуетесь ли вы и ваши товарищи библиотекой, пишите о недостатках, вносите предложения.

1933 г.

Если мы возьмем, к примеру, жизнь т. Ленина и посмотрим, в чем заключалась его деятельность, мы увидим, что, для того чтобы провести ту громадную работу, которую он провел, ему приходилось изо дня в день учиться. У нас часто считают так: ну, кончил семилетку — и делу конец, и дальше делать нечего, или: кончил техникум — и дальше как будто бы учиться не надо. Но это, товарищи, не так. По ходу дела приходится постоянно учиться. Вот, скажем, работаем мы в комиссариате, мы уже не молодые, а мы, как школьники, каждый вечер уроки готовим. Надо выступать перед пионервожатыми — значит, надо посмотреть иностранную литературу: как там, за границей, фашисты воспитывают своих ребят, что они делают, чтобы из ребят воспитать фашистов, как они умеют подходить к ребятам; а также мы должны посмотреть, как там работают коммунисты, как они там действуют. Ведь это все надо почитать, надо уроки поучить, это не просто перо обмакнуть. Это значит — надо почитать литературу и поговорить с людьми. Выходит так, что всю жизнь уроки учишь, и никакой настоящий работник иначе не работает. Приходится приобретать всё новые и новые знания.

Поэтому надо нам, чтобы наши ребята тоже так воспитывались, чтобы они умели постоянно, по ходу дела, книгой, газетой пользоваться и умели организовать свою работу по-настоящему. Этому учит учитель в школе, но этому должен и вожатый учить ребят. Но для того, чтобы учить ребят, ему самому надо уметь это делать. И вот сейчас, когда подбираются вожатые, надо таких вожатых подбирать, которые бы хоть семилетку кончили, которые бы всерьез относились к делу учебы, серьезно умели самостоятельно учиться дальше, чтобы они не только ждали, когда их на какие-нибудь курсы пошлют, а чтобы они умели пользоваться книжками, умели выслушать доклад и умели внимательно вглядываться в жизнь и учиться из жизни.

Дело ячейки комсомола не только выбирать тех ребят и вожатых, которые кончили семилетку. Семилетка — это минимум, и надо, чтобы ячейка комсомола помогала ребятам, помогала вожатым в учебе, чтобы она не считала, что вот, мол, выбрали, назначили вожатого — и дело кончено, а помогала бы ребятам вооружаться знанием и дальше, а то без этого иногда выходит при всем нашем желании вместо помощи чепушинка.

Много примеров я приводить не буду, вы, наверное, из жизни знаете, как это бывает. Надо объяснить ребятам, а как объяснить — не знают. И вот иногда вожатый идет по самому легкому пути: перелистывает книгу — вот лозунг какой-то; его спрашивает пионер по существу, а он ему старается лозунгом ответить. По существу он разъяснить ему не может, так как он сам не знает, что нужно вложить в этот лозунг.

Вот у нас была Международная детская неделя. Все пионервожатые хорошо знали лозунги, а вот объяснить, что такое международное движение, почему пролетарии всех стран должны соединяться и почему в этом залог того, что буржуазия будет во всех странах свергнута, — этого очень многие пионервожатые не сумели объяснить.

Из бесед с отдельными пионерами я убедилась, что лозунги они выучили, но не понимают по-настоящему, что значит «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!», какой смысл в этом, какое это глубокое значение имеет и какой в этом призыве заключается залог победы; этого очень многие вожатые не сумели ребятам объяснить. Поэтому наша Международная неделя не совсем так прошла, как надо было. Собирали интернациональный пятачок, а вот спросишь пионерчика, объяснили ли ему, зачем это надо: «Да, да, — отвечает он, — мы знаем, что буржуазия тоже голодает, все голодают сплошь».

Учительнице, может быть, некогда было, а дело вожатого — проверить, посмотреть, понимает или не понимает пионер, что это за пятачок. Оказалось, что во многих местах не разъяснили ребятам этого как следует.

И тут, когда я говорю с молодежью, с молодыми учителями, с вожатыми, я им говорю: надо себя самих проверять.

Я помню, как я начала учительствовать. Я воображала, что это у меня замечательно хорошо пойдет, — неужто я грамоте не умею учить?. А вот когда начала заниматься, так другой раз сознавала, что так объяснила плохо, неправильно, потом ночь не спишь, ворочаешься: как я так сказала, как я такую ошибку могла сделать! Потом, когда проучительствовала несколько лет, я таких ошибок уже не делала. Конечно, у молодого учителя и у молодого вожатого ошибки неминуемы, но он не должен мимо своих ошибок проходить, он должен учиться их выправлять и внимательно свою работу проверять. Вот первое, что требуется, — это известный минимум общеобразовательных знаний. Я думаю, что теперь этим минимумом должна быть семилетка, и в этом отношении надо потребовать от ячеек комсомола настоящей работы, так как еще не все комсомольцы кончили семилетку. Сейчас выдвинут комсомолом лозунг: во второй пятилетке всем комсомольцам овладеть средним образованием и особенно в деревне. У нас, когда кончают семилетку, стараются ребят послать на производство, а в пионервожатые выбирают тех, которые меньше подкованы. Так ячейка поступать не может, она должна понимать всю ответственность этого дела. Не может быть такого положения, при котором бы вожатый оставался недоучкой. Тут необходимо, чтобы ячейка поставила перед ним задачу окончить и приобрести знания за семилетку.

Затем второе. Вожатые должны быть политически подкованы, политически сознательны, и в этом отношении ложится большая ответственность на ячейки комсомола: чтобы они проверяли политические знания вожатых и чтобы они помогали им, чтобы они не только требовали, а точно также помогали им политически расти. Надо не только посылать вожатых на курсы, а надо знать, что происходит в повседневной жизни вожатых, по-товарищески подходить к ним, втягивать их в кружки, помогать учиться и т. д.

Затем такое дело. Не всякий годится в вожатые. Для того чтобы быть вожатым, надо быть активным общественником, самому умело вести общественную работу, не только: кончил семилетку, немножко знаешь политграмоту — и делу конец. Этого мало. Необходимо в вожатые выбирать лучших активистов-общественников, которые показали себя на работе. Нельзя так подходить, Что, раз некуда себя деть, значит, надо пойти в вожатые. Тут надо стараться, чтобы вожатые были ударниками-общественниками, чтобы они были ударниками не только по названию, а по существу дела. Мы говорим, что пионеры должны быть всем детям примером. Я, признаться, не очень люблю эту фразу: она развивает чванство, хвастовство, — но вот вожатые уже для пионеров непременно должны быть примером. Вот поэтому вожатому надо непременно быть общественником, ему надо быть таким человеком, который понимает, что такое социалистическое строительство; ему надо этим делом живо интересоваться и чувствовать его,

Мне часто пишут и вожатые: «Я все обязательства выполнил, а с меня еще что-то требуют». Он удивляется, что с него требуют. А с него требуют того, чтобы он равнодушно не относился к тому-то и тому-то. Вот идет борьба за что-нибудь, например за то, чтобы метро построить как следует. Может ли вожатый равнодушно относиться к этому? Как-то Ленин в своей известной речи на III съезде комсомола — все читали ее? (Голоса. «Все».) — говорил о коммунистической морали. Что значит коммунистическая мораль? Это значит, что успехам дела, успехам социалистического строительства, успехам борьбы за рабочее дело человек придает громадное значение и за дело рабочего класса, за дело' социализма готов бороться до последней капли крови.

Вот сейчас идет чистка партии. Что от партийцев требуют? От партийцев требуют, чтобы они были выдержанными партийцами, чтобы они умели отдавать себя целиком на борьбу за дело рабочего класса, не только взносы партийные платили, а были активистами. Комсомольцы от своих членов тоже требуют, чтобы они были активными, чтобы они были вместе с рабочей массой, чтобы они умели подходить к массе. Надо, чтобы комсомольцы требовали от пионервожатых того же самого. Нельзя так подходить, что если ты активист, так иди на производство, там работай, а если ты пассивный и смотришь так, как раньше говорили «ковыряя в носу», так мы тебя в вожатые выдвинем. Если так комсомольская ячейка рассуждает, так она в корне не права. Пионервожатый сам должен смотреть, чтобы быть активным, чтобы работать и принимать близко к сердцу социалистическое строительство и борьбу и учиться тому, как быть этим активистом.

И наконец последнее. Вот хорошо подготовленный, знающий вожатый, политически сознательный, активист, общественник, а все же может быть, что он в вожатые не годится. Для того чтобы быть вожатым, надо знать ребят, уметь влиять на них, пользоваться у них авторитетом.

Мне приходилось жить за границей, наблюдать, как там буржуазия через своих слуг старается влиять на молодежь. Вот жила я во Франции. Там влияют на ребят через католическое духовенство, а католическое духовенство ловко умеет действовать на ребят. Как оно действует? Вот идешь по лесу и видишь такую картину: играют ребята, католический священник сбросил с себя поповскую одежду и играет с ребятами в городки. Почему он так делает? Потому, что он знает, что этим он подкупает ребят, он умеет ребят увлечь, он умеет ребят активизировать. Затем, как они умеют использовать искусство? Они используют пение в церкви, так как в их католической церкви не только слушают, но сами поют. Это громадное влияние оказывает на настроение ребят. Раз как-то утром в Париже я подхожу к окошку и вижу такую сцену: дети, одетые в саваны, со свечками в руках, на рассвете хоронят умершую девочку. Все это построено так, чтобы при помощи всех этих обрядностей действовать на чувство ребят. Это сплошное безобразие, но проводится оно умело, ловко.

Сейчас буржуазия знает, что через попов в настоящее время трудно действовать на ребят, когда так сильно развита техника. Поэтому буржуазия создала бойскаутскую организацию. Это очень продуманная система. У нас знают, что бойскаутизм — нечто враждебное. Если спросишь нашего пионервожатого, что такое бойскаутизм, пионервожатый скажет: «У-у, бойскаутизм — это буржуазная организация, он не может быть у нас допущен». А как с ним бороться, что ему надо противопоставить? Вот этого-то часто вожатые и не знают, заботятся лишь о том, чтобы у нас все было иначе, чем это делают бойскауты. Разве в этом суть?

Когда вы будете изучать бойскаутизм, вы увидите, как ловко буржуазия подходит к ребятам, как она знает психологию ребят. Там никогда вожатый бойскаутов не будет просто командовать. Он умеет активизировать ребят, он умеет давать ребятам задания, он умеет их увлекать.

Возьмем фашизм. Вот в рядах фашистов много молодежи. Почему это? Потому, что, зная психологию ребят, умея к ним подходить, пользуясь тем, что ребята еще малосознательны, они умеют вырабатывать из них своих сторонников.

Нам, для того чтобы воспитывать детей в духе коммунизма, в духе борьбы за коммунизм, нужно умело влиять на ребят, а для того, чтобы влиять на них, нужно знать психологию детей.

У нас бывает так, что среди пионеров окажется какой-нибудь шалун, который не научился еще владеть собой, не знает, куда избыток своих сил приложить, а ему сейчас же закатывают строгий выговор, его записывают в дезорганизаторы и исключают из отряда. Мы говорим: не так надо делать, надо посмотреть, что это за парень, что его интересует, и поставить его на ответственную работу — на ту работу, которая его интересует. Предположим, парень хорошо поет, имеет музыкальный слух. Не надо смотреть, что он шалун, а вот поставить его на работу и сказать ему: организуй хор, — при этом надо его научить, как организовать этот хор. Он скоро так увлечется работой, что сам будет смотреть за тем, чтобы не было дезорганизаторов. Другого парня интересует, предположим, техника. Поставьте его на эту работу, и пусть он целиком займется ею. Я знала мальчика, которого обязательно в дезорганизаторы можно было бы записать. Это мальчик исключительно талантливый, его интересует техника. Когда его сумели послать в техническую станцию и показать ему, как надо действовать, этот мальчик стал неузнаваемым. От его дезорганизаторских выходок и следа не осталось. Надо уметь подойти к ребятам, надо уметь их сорганизовать, повлиять на их работу.

Поэтому пионервожатому надо иметь известную педагогическую подготовку. Это не значит, что он должен пройти весь курс педагогики, теорию педагогии. Не в этом суть дела. Суть дела в том, чтобы знать ту часть педагогики, которая учит, как надо к ребятам подходить, как надо на ребят влиять. А это надо пионервожатым знать, потому что часто пионервожатый судит о ребятах по себе. Ему ничего не стоит отмахать пять верст — силы у него много, — и он считает, что и пионер может пройти пять вёрст без передыху. Может ли маленький пионерчик пять верст отмахать без отдыха? А вожатый не сделает вовремя остановки, не даст ребятам отдохнуть. Часто вожатые судят по себе и возлагают на ребят непосильную работу. Для того чтобы этого не было, вожатому надо быть немножко педагогически подготовленным.

Видите, как много, по-моему, надо, чтобы быть хорошим пионервожатым: во-первых, надо уметь учиться; во-вторых, быть политически грамотным; в-третьих, быть активистом-общественником; в-четвертых, знать ребят и знать, как надо их организовать. Вот четыре основных требования. К подбору вожатых ячейки комсомола должны подходить не формально, а по существу. Задача ячеек не только подготовить вожатых. Ячейки должны смотреть, как работают вожатые. Вот Энгельс — вы слышали имя Энгельса? — много писал о воспитании детей. Он писал о том, как надо организовать рабочих, как партию надо организовать, и он употребил такое выражение: «Качество пудинга познается во время еды», т. е. «хорош ли пирог, узнаешь, когда начнешь его есть». Это выражение можно применить и к вожатым. Хорошо ли подготовлен вожатый, можно узнать тогда, когда посмотришь, хороша ли его работа, годится он или не годится. Поэтому ячейки не должны успокаиваться на том, что они подготовили вожатых; они должны посмотреть, как вожатые работают, что за ребята у них, умеют ли они объяснять ребятам или не умеют, умеют ли они организовать их или нет, умеют ли они организовать общественную работу или не умеют.

Возьмем вопрос общественной работы. Разная общественная работа есть. Есть такая общественная работа, на которой ребята растут, а есть такая общественная работа, которая только ребят утомляет. Мне пришлось наблюдать такую картину. Выходят ребята с плакатами, с лозунгами, а спросишь пионера, что эти лозунги значат, — он не знает, вожатые не объяснили ребятам, дали приказ и сказали на ходу: надо проводить такую-то работу, — а зачем, почему — не объяснили. Дело не только в том, что они делали, а чтобы они на этой работе росли. За этим должен смотреть вожатый. Вот возьмем сбор утильсырья. Сначала ребята горячо взялись за это дело. Когда я узнала, сколько каждому пионеру пришлось собрать этого утильсырья, жутко стало: ведь он должен был с утра до ночи работать, и почитать ему некогда было, и поучиться некогда было. А спросишь, зачем утильсырье собирают, — этого не знают.

Я думаю, что конкурс подымет сознание пионервожатых, научит пионервожатых самим над собой работать и стать действительным примером для ребят, а ячейки научатся помогать вожатым работать. Если это будет так, то все пионерское движение удастся поднять на высшую ступень.

Желаю, товарищи, вам успеха в вашей работе, желаю, чтобы каждый из вас был ударником на этом фронте воспитания подрастающего поколения в духе ленинизма,

1933 г.

Много лет прошло с тех пор, как было все это сказано, скоро будет десять лет, как нет Ильича; переменилась вся жизнь, весь ее уклад, меняются люди. За эти десять лет выросла сила и мощь нашей партии. В ногу с партией идет комсомол, под ее руководством работает, принимая самое энергичное участие в соцстройке. Растет на этой работе. Идет широко туда, где особенно трудно, где особенно нужна самоотверженная работа. Участвует на всех фронтах общественной работы. Учится. Хочет оправдать уверенность Ильича в том, что к моменту назревания мировой революции он окажется «вполне на высоте задачи».

Горячий коммунистический привет Ленинскому комсомолу!

1933 г.

И, товарищи, мы, педагоги, которые думаем о воспитании подрастающего поколения, мы, конечно, понимаем, какое громадное значение имеет воспитание подрастающего поколения в духе интернационализма. Важно тут, конечно, не то, чтобы ребята запомнили лозунги, но важно с ранних лет заставить их почувствовать товарищескую, дружескую связь с трудящимися всего мира. Мы должны наших ребят воспитывать и эмоционально изо дня в день таким образом, чтобы они могли вырасти подлинными коммунистами, довести до конца дело, начатое их отцами. Поэтому, товарищи, мы должны особенно бдительно, особенно внимательно следить за тем, чтобы разные злободневные задачи не заслоняли у нас вопросы интернационального воспитания молодежи. Сейчас, конечно, перед педагогами стоит громадная задача. В этом году, как никогда, школа организуется для того, чтобы поднять качество всей работы, качество всего воспитания. Но эта задача нисколько не снижает, а, напротив, поднимает необходимость интернационального воспитания. И наша пионерская организация, которая и в школе и вне школы должна руководить, помогать молодежи складываться в подлинных коммунистов, — она тут должна особенно быть начеку.

Мы хотим использовать Международную детскую неделю, чтобы через Общество педагогов-марксистов как можно больше обратить внимание и учительства и вожатых пионерорганизаций на то, какую тут надо бдительность, как ни на минуту нельзя ослаблять интернациональное воспитание.

Нам надо обменяться опытом, чтобы в дальнейшем как можно лучше, как можно глубже ставить интернациональное воспитание молодежи.

1933 г.